Salvemos la comunicación

¿Salvemos la comunicación? En este nuevo trabajo, Dominique Wolton pla ntea el riesgo que sufre, en la actualidad, la Comunicación de ser vac iada de contenido, manipulada y reducida a comercio por culpa de una « la filosofía tecnológica y económica» que domina las reflexiones sobre el tema. No es suficiente que los mensajes e informaciones circulen c on rapidez en un mundo globalizado; es urgente que la comunicación sig a siendo un factor de libertad y de progreso, y que recupere su funció n primordial para el enriquecimiento de la vida democrática en el seno de las sociedades. Para el investigador francés, la aldea global es una realidad técnica a la espera de un proyecto político humanista que garantice el respeto de la diversidad. Es necesaria la puesta en marc ha de un proyecto político que reformule los conceptos, pues de lo con trario la información y la comunicación pueden llegar a convertirse en condicionantes de conflictos y en el germen de una guerra de civiliza ciones. Comunicar no significa intercambiar información entre personas que no comparten los mismos valores e intereses, sino que, sobre todo , ha de implicar la aceptación del otro para establecer relaciones soc iales que contribuyan al mejor desarrollo de la vida de los seres huma nos. Sin embargo, durante los últimos años, el avance técnico y el inc remento de las nuevas tecnologías, si bien redujeron las fronteras y a cortaron las distancias físicas, también pusieron en peligro la comuni cación, entendida como un componente esencial de las relaciones social es y políticas Si se pretende salir de una filosofía meramente «tecni cista» de la comunicación, afirma Wolton, esta será una cuestión que c orresponderá a la política, y más precisamente, de la democracia. Opon er los medios de comunicación antiguos y modernos es una problemática del pasado que debe analizarse en conjunto. En ese sentido, salvar la comunicación es aceptar los riesgos de la incomunicación y defender lo s ideales de la democracia para evitar la pérdida de las identidades y de la cultura.