L'apprenti et le compagnon dans le rite français ou moderne

Rassemblant «ce qui est épars» Hervé Vigier apporte, par ses recherches
sur l'origine et l'évolution du Rite Français ou Moderne, une véritable mise
en lumière de ce rite toujours actuel et vivant.

Les interrogations de la société européenne du XV^e au XVIII^e siècle et les courants
de pensée et leurs ouvrages représentatifs vont influencer les créateurs
des premières loges. Après des débuts incertains un système anglais en deux
puis trois grades se constitue et se propage rapidement en France.

Le cadre symbolique et initiatique des deux premiers grades est détaillé : le
patronage des deux saint Jean, les outils, la position des colonnes, l'architecture de
la réception d'un apprenti... les colones du Nord et du Midi, la pierre cubique
et l'Étoile Flamboyante, les chandeliers ou la chambre des réflexions...

À partir des rituels, serments, épreuves... de ce «printemps de la Maçonnerie
française» l'auteur met en évidence les qualités essentielles du Maçon,
homme de foi, de tolérance et de vertu, et la singularité du Maître de la
loge, «premier d'entre ses égaux».

«Si l'on admet que la Maçonnerie est une organisation essentiellement traditionnelle
et initiatique, il faut de toute nécessité que ses symboles aient une origine et un sens
clair et précis, que les énigmes qu'elle propose comportent des réponses cohérentes et
enrichissantes, que les labyrinthes dans lesquels elle engage ses postulants conduisent
tôt ou tard à une porte lumineuse.

Il nous paraît que le monde moderne, du fait même de son évolution actuelle, requiert
absolument, par sa soif spirituelle intense, l'existence d'une organisation traditionnelle
et initiatique telle que notre Ordre.

Oui, nous le croyons, la Franc-Maçonnerie au moment où l'humanité change d'ère, reçoit une
mission exceptionnelle : épargner au monde par ses transmissions secrètes mais vivifiantes, un
nouvel âge obscur pendant lequel une rupture complète s'accomplirait avec tant de siècles de
pensée profonde, qui ont tant à nous apprendre sur eux-mêmes comme sur nous-mêmes.

Il apparaît que le Rite Moderne Français qui, en définitive, a été beaucoup plus délaissé
qu'altéré, possède des qualifications exceptionnelles pour être la charpente initiatique et
traditionnelle - ce qui ne signifie pas pour autant le rite unique - de la Maçonnerie
française de demain.»

René Guilly