Pour les mortels, la réalité de la mort se manifeste
doublement : comme risque permanent et comme destin
final. Dans les deux cas la réaction spontanée est la peur
et ensuite l'oubli, l'inconscience. Ce sont précisément ces
deux manifestations qui occupent le centre de l'arène
dans la corrida : dans le cas des toreros, comme risque
qui s'esquive et avec lequel on joue et dans le cas du
taureau comme destin qui finalement s'accomplit.
Cet essai entend penser tout à la fois la corrida et notre
comportement vis-à-vis du monde animal à la lumière
de la pensée philosophique et de l'éthique. Démontant
les arguments des écologistes et des animalistes,
il démontre qu'on ne saurait, sans tomber dans un
anthropomorphisme dépassé, mettre sur le même
plan la conscience humaine et la condition animale.
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