
L'intérêt de se représenter qu'il y a des autres,
c'est que cela permet, en retour, de se définir
comme «je», tant il est vrai, en fin de compte, que
«Je n'est pas un autre». Pour autant, il n'est pas
sûr qu'on puisse se passer des autres pour savoir
qui est «je» : sans les autres, le «je» se dissout. Pas
sûr non plus qu'on soit tellement justifié à croire
que ce «je» est bien lui-même et pas autre chose.
Bref, la question est en somme de se demander :
qu'est-ce que «je» est ?
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