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Omschrijving

La critique que fait Senancour de Chateaubriand est un peu celle du dialecticien contre l'enchanteur, tant ses Observations critiques sur le Génie du christianisme pointent les prestiges du style de l'auteur, à ses yeux admirable peintre et poète mais piètre raisonneur. Ses preuves, estime-t-il, démontreraient aussi bien le génie du mahométisme ou celui du bouddhisme. Il prodigue ainsi au gré de ses remarques une leçon de vérité qui s'inspire de la philosophie des Lumières mais s'inscrit en même temps dans la lignée des apologistes éclairés du XVIII^e siècle : s'il passe au crible de la raison les arguments apologétiques de Chateaubriand, cet ennemi de l'esclavage et défenseur du divorce ne renie pas pour autant les croyances chrétiennes.