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En 2000-2001, la dynamique de l'ethnicité est toujours l'un des thèmes centraux de la recherche anthropologique et sociologique en Guyane française. La société polyethnique guyanaise doit composer avec sa diversité ethnique et culturelle. Les événements qui ont agité le Maroni et la région de Maripasoula durant trois ou quatre années et qui ont conduit à la nécessité d'un redécoupage communal, la violence répétée dans les zones d'orpaillage sont un témoignage de l'extrême fragilité des équilibres interethniques en Guyane française. Mais un recul est toujours nécessaire pour analyser de telles situations.
Des leçons devraient toujours être tirées d'une observation attentive des périodes précédentes, et même des périodes très récentes de l'histoire de la Guyane, du point de vue de l'évolution des relations interethniques. L'identité créole guyanaise est abordée dans cet ouvrage moins comme une donnée mais plutôt comme une dynamique, moins comme un contenu mais plutôt comme une structure spécifique de relations sociales qui régit les différents aspects de la vie quotidienne. Les approches proposées ici font une large place à l'ethnographie historique, à la prise en compte de fragments de modes de vie, à l'analyse des processus de créolisation socioculturelle, à l'anthropologie médicale.
La situation d'interculturalité n'est compréhensible qu'à partir de l'examen des interrelations entre le niveau local et le contexte global, économique, sociologique de l'implantation des groupes et des communautés ethnoculturelles en Guyane.
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