Door een staking bij bpost kan je online bestelling op dit moment iets langer onderweg zijn dan voorzien. Dringend iets nodig? Onze winkels ontvangen jou met open armen!

Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
Gratis thuislevering in België vanaf € 30
Ruim aanbod met 7 miljoen producten

Door een staking bij bpost kan je online bestelling op dit moment iets langer onderweg zijn dan voorzien. Dringend iets nodig? Onze winkels ontvangen jou met open armen!

Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
Gratis thuislevering in België vanaf € 30
Ruim aanbod met 7 miljoen producten

Winkels

Verlanglijstje

Winkels

Verlanglijstje

Zoeken

Volg ons op

Wist je dat er in Vlaanderen voor iedereen een Standaard Boekhandel is binnen een straal van 7 km?

Zoek een winkel

€ 175,45

+ 350 punten

Levering 2 à 3 weken

Eenvoudig bestellen

Veilig betalen

Gratis thuislevering vanaf € 30 (via bpost)

Gratis levering in je Standaard Boekhandel

Omschrijving

This study considers how the treatment of death in related forms of material culture might have contributed to the definition of elite identity and the constitution of power structures throughout the changes which took place in England c. 1350-1700. The following discussion will also assess the nature of identity and how it is comprehended in past and contemporary theoretical discussion. The formation of medieval and early modern elite identities will be considered with reference to the funerary material culture of a single region, Gloucestershire, focusing intensively upon the iconographical and textual themes presented therein and analysing these within the context of contemporary social and religious change. This evidence will be considered against the ideal of 'dying well' as presented in the Ars Moriendi texts. It is suggested that the ideological potential of this concept was exploited to its fullest potential during the period under study. The idealised pious death provided affluent members of society with a focus for competition, the significance of which can only be fully comprehended if the texts are analysed alongside other forms of material culture.