Standaard Boekhandel gebruikt cookies en gelijkaardige technologieën om de website goed te laten werken en je een betere surfervaring te bezorgen.
Hieronder kan je kiezen welke cookies je wilt inschakelen:
Technische en functionele cookies
Deze cookies zijn essentieel om de website goed te laten functioneren, en laten je toe om bijvoorbeeld in te loggen. Je kan deze cookies niet uitschakelen.
Analytische cookies
Deze cookies verzamelen anonieme informatie over het gebruik van onze website. Op die manier kunnen we de website beter afstemmen op de behoeften van de gebruikers.
Marketingcookies
Deze cookies delen je gedrag op onze website met externe partijen, zodat je op externe platformen relevantere advertenties van Standaard Boekhandel te zien krijgt.
Je kan maximaal 250 producten tegelijk aan je winkelmandje toevoegen. Verwijdere enkele producten uit je winkelmandje, of splits je bestelling op in meerdere bestellingen.
Le deuxième livre de Samuel («II Règnes» dans la Septante) est consacré à l’arrivée au pouvoir et au règne du roi David, événement central dans l’histoire de la royauté en Israël. Le texte, transmis en différents états (texte massorétique, fragments qumrâniens, plusieurs traductions grecques, latines et orientales), fait partie des «livres historiques» de la Bible et présente à cet égard une valeur documentaire considérable et en même temps problématique. Cet ouvrage croise les approches des philologues, des historiens, des spécialistes de l’exégèse, sur l’histoire du texte et sur ses réceptions jusqu’à l’époque contemporaine.
The second book of Samuel (“II Kingdoms” in the Septuagint) is devoted to the coming to power and reign of King David, a central event in the history of kingship in Israel. The text, which has been handed down in various states (Massoretic text, Qumran fragments, several Greek, Latin and Oriental translations), is one of the “historical books” of the Bible and, in this respect, is of considerable documentary value, as well as being problematic. This book brings together the approaches of philologists, historians and specialists in exegesis, on the history of the text and its reception up to the present day.