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Schuld begleitet Menschen oft ihr Leben lang. Wie belastend diese Schuld ist, hangt auch davon ab, wie von ihr erzahlt wird. Anhand der philosophischen und theologischen Entwurfe von Soren Kierkegaard, Hannah Arendt und Paul Ricoeur geht Lina Hildebrandt-Wackwitz diesem Zusammenhang von Schuld und Narration nach. Dazu legt die Autorin in drei Einzelanalysen die anthropologischen Bedingungen individueller Schuld frei und bettet sie in den theologischen Kontext von Sunde, Gewissen, Freiheit und Verantwortung ein. Dabei zeigt sich, dass eine narrative Selbstauslegung dem anthropologischen Bedurfnis nach Rechtfertigung in besonders pragnanter Weise nachkommt. Die Interdependenz zwischen einem schuldhaften Selbst und seinem richtenden Forum wird exemplarisch anhand verschiedener Bereiche des gesellschaftlichen Schuldumgangs verdeutlicht und mundet darin, dass die Autorin die Bedingungen und Moglichkeiten der Schuldvergebung auslotet.