
Aimer n'est pas d'emblée pensé sous l'angle de
l'agir mais de l'affect, du sentiment... Or, demande
l'épître de Jacques, quelle est cette foi qui
n'agit pas ? L'amour apparaîtrait dès lors comme
l'agir de la foi. Pas très érotique ? Après Platon et
Kierkegaard, J.-L. Marion a tenté de réintroduire
Éros en philosophie. Il se pourrait que nous ayons
à chaque fois affaire au coeur du coeur de l'agir, à
une refondation radicale de toute philosophie de
l'action, qui ne saurait éviter ni le sujet de l'action
en personne, ni la relation à l'autre, à celui qui
"prend". Faire l'amour en vient à poser la question
de l'agir juste.
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