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Las 120 Jornadas de Sodoma es una obra extrema e inconclusa que organiza, con fría arquitectura clasificatoria, una serie de relatos de violencia, dominación y transgresión. Su estilo combina enumeración, discurso filosófico y teatralidad narrativa, sustituyendo la sensibilidad sentimental del siglo XVIII por una lógica de exceso. En el contexto de la Ilustración tardía y de la literatura libertina, el libro funciona como una inversión oscura de la razón: cataloga el deseo para mostrar su posible alianza con el poder absoluto. Donatien Alphonse François, Marqués de Sade, escribió buena parte de su obra desde la prisión, experiencia decisiva para comprender su obsesión por el encierro, la autoridad y la imaginación como territorio de libertad radical. Aristócrata perseguido por escándalos, censura y cambios políticos, Sade convirtió la filosofía materialista, el anticlericalismo y la crítica social en una literatura deliberadamente provocadora. Recomendar este libro exige advertir su dureza: no es una lectura de entretenimiento, sino un documento literario perturbador. Conviene a lectores interesados en la historia de la censura, el pensamiento libertino y los límites éticos de la representación artística.