Standaard Boekhandel gebruikt cookies en gelijkaardige technologieën om de website goed te laten werken en je een betere surfervaring te bezorgen.
Hieronder kan je kiezen welke cookies je wilt inschakelen:
Technische en functionele cookies
Deze cookies zijn essentieel om de website goed te laten functioneren, en laten je toe om bijvoorbeeld in te loggen. Je kan deze cookies niet uitschakelen.
Analytische cookies
Deze cookies verzamelen anonieme informatie over het gebruik van onze website. Op die manier kunnen we de website beter afstemmen op de behoeften van de gebruikers.
Marketingcookies
Deze cookies delen je gedrag op onze website met externe partijen, zodat je op externe platformen relevantere advertenties van Standaard Boekhandel te zien krijgt.
Bedankt voor het vertrouwen het afgelopen jaar! Om jou te bedanken bieden we GRATIS verzending (in België) aan op alles gedurende de hele maand januari.
Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
In januari gratis thuislevering in België
Ruim aanbod met 7 miljoen producten
Bedankt voor het vertrouwen het afgelopen jaar! Om jou te bedanken bieden we GRATIS verzending (in België) aan op alles gedurende de hele maand januari.
Je kan maximaal 250 producten tegelijk aan je winkelmandje toevoegen. Verwijdere enkele producten uit je winkelmandje, of splits je bestelling op in meerdere bestellingen.
In januari gratis thuislevering in België (via bpost)
Gratis levering in je Standaard Boekhandel
Omschrijving
Explaining their sources and the nature of their composition, Reinhard Kratz provides an introduction to the narrative books of the Old Testament (Genesis to Nehemiah). He seeks to do this as far as possible without presupposing any hypotheses and on the basis of a few undisputed basic assumptions: a distinction between Priestly and non-Priestly text in the Pentateuch, the special position of Deuteronomy, a Deuteronomistic revision of Joshua-2 Kings, and the literary use of the books of Samuel and Kings by Chronicles. Any further distinctions are based on observations of the text which are well established and not on literary-critical or redaction-critical distinctions. Kratz argues that what is important is how the text is read.This is the first study of its kind since Martin NothÆs classic studies of thePentateuch and Deuteronomic history. It will be an invaluable resource for allscholars and students in the field.