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L’enseignement universitaire du XIII e siècle se fonde sur le commentaire et la “dispute”. La Sophistria de Robertus Anglicus (1260-70), dont est prop...Lees meer
Dès sa jeunesse, le grand projet du Maître avait été d’extirper du peuple d’Israël la croyance à la corporalité divine. Ce but est proclamé dès le déb...Lees meer
Dans sa philosophie de la nature, Blaise de Parme (Italie du Nord, fin du XIV e siècle et début du XV e ) confronte les interprétations possibles de l...Lees meer
« Peu d’auteurs, écrit Renan, ont été plus cités et ensuite plus oubliés que Jean de Jandun ». Né vers 1285, Jean est maître ès arts à l’Université de...Lees meer
Ce texte inédit correspond au point culminant de la controverse de la vision béatifique déclenchée par Jean XXII. Celui-ci avait en effet avancé l’hyp...Lees meer
La théorie ockhamienne de la connaissance évidente La théorie ockhamienne de la connaissance évidente porte sur certains rapports causaux qui ont lieu...Lees meer
Rédigée à Rome en 1267-1268, contemporaine des Questions sur l’âme , de la première partie de la Somme de théologie et de la Paraphrase du livre De l’...Lees meer
Où en est l’étude de la philosophie arabe? Ce livre propose un état des lieux. Il s’agit de dresser un premier bilan des travaux menés dans ce vaste c...Lees meer
Le présent livre propose l’étude de la constitution, durant le haut Moyen Âge latin, d’une position philosophique : le réalisme de l’immanence à propo...Lees meer
Les énoncés déclaratifs – les propositions – possèdent-ils un signifié propre et, le cas échéant, de quelle nature est ce « signifié propositionnel »?...Lees meer
L’auteur souhaite ici redonner au De pigneribus de Guibert de Nogent toute son importance en définissant la conception de l’eucharistie énoncée dans l...Lees meer
In the 13 th century many of the Latin doctrines of the soul, intellect and perception were heavily influenced by Arabic sources, being Avicenna and A...Lees meer
La vie de Nicolas d’Autrécourt (1298-1369) connaît un tournant décisif en 1346. Il est en effet contraint d’abjurer certaines de ses thèses et de reno...Lees meer
Né, sans doute à Rome, vers 476 après J.-C. et mort supplicié à Pavie en 524, Boèce, surtout connu pour ses traductions et commentaires des traités lo...Lees meer
Rédigé dans les dernières années de sa vie, ke Grand commentaire de la Métaphysique marque le couronnement de l’œuvre philosophique d’Averroès. Ce vol...Lees meer
In the terminology of the medieval faculties of arts a sophisma was a proposition that produced problems for logic or grammar because, apparently, it ...Lees meer
Ibn Kammūna vécut à Bagdad au XIII e siècle (ca 1215-ca 1285). Issu d’une lignée de lettrés juifs, il reçut une sérieuse éducation littéraire, aussi b...Lees meer
Parler de Dieu est impossible – mais nécessaire… Les maîtres des écoles de théologie du XII e siècle ont affronté cette question en utilisant des inst...Lees meer
Écrit en 1267 le De signis du franciscain anglais Roger Bacon, proposé ici en une traduction française inédite, est l’un des grands textes philosophiq...Lees meer
Le Compendium du livre De l’âme d’Aristote (Muḫtaṣar Kitāb al-nafs) compte parmi les premières œuvres d’exégète d’Averroès. On en traduit ici le chapi...Lees meer
Né au Pallet, près de Nantes, en 1079, mort le 21 avril 1142, Pierre Abélard se dresse dans la mémoire populaire comme une figure légendaire, célèbre ...Lees meer
La narration de l’histoire du problème des universaux souffre d’une importante lacune : on ne sait rien du traitement que ce problème a reçu de la par...Lees meer
Pierre Abélard (1079-1142) se consacre à la logique, puis à la théologie. Il commente plusieurs traités de logique d’Aristote, de Porphyre, il compose...Lees meer
À quelle certitude puis-je prétendre dans la connaissance des phénomènes naturels? De quelle nature sont les premiers principes de la connaissance, et...Lees meer