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Le présent ouvrage constitue à ce jour la première étude portant sur l’ensemble des écrits de Farabii. Contre la lecture ésotériste proposée par Leo S...Lees meer
Avicenne a du deux grands disciples, Abû’l-Barakât al-Baghdâdi et Fakhr al-Dîn al-Râzî qui se sont l’un et l’autre librement inspirés de sa pensée. Râ...Lees meer
Quatre acteurs du dialogue islamo-chrétien L'islam ne serait-il qu'une idéologie politique ou une affirmation identitaire comme veulent le faire croir...Lees meer
L’homme n’aurait pas existé avant que l’Europe n’eut créé les conditions de son avènement à la fin du XVIII e siècle. À rebours de cette assertion, l’...Lees meer
C’est une synthèse de ses travaux sur la pensée musulmane médiévale que propose Roger Arnaldez. Il s’attache, à travers un grand nombre d’études préci...Lees meer
Tahāfut al-tahāfut , ou Destruction de la Destruction : tout le programme d’Averroès tient dans ce “retour de bâton”, ce retournement des arguments en...Lees meer
Il n’existe pas un seul sens au Coran ni une seule interprétation. L’histoire musulmane a vu se profiler une multitude d’écoles d’interprétation coran...Lees meer
De la matière à l'intellect L'âme et la substance de l'homme dans l'œuvre d'al-Fārābi La pensée d'al-Fārābi joua un rôle majeur dans le développement ...Lees meer
Le célibat et les célibataires sont mal vus dans le monde islamique depuis toujours. Pourquoi? Cette question est liée, on s’en doute moins, à l’insti...Lees meer
La circulation du savoir philosophique à travers les traductions du grec au syriaque, du grec à l'arabe, du syriaque à l'arabe, de l'arabe au latin fo...Lees meer
Cette étude aborde la question du regard et de la compréhension de l’altérité religieuse d’un point de vue musulman, à la lumière de l’un de ses plus ...Lees meer
La philosophie de Sadr al-Din Shirazi (Mulla Sadra, m. 1640) est une brillante tentative de penser le réel comme participation de tout ce qui est à un...Lees meer
Jusqu’alors, on n’envisageait la théologie musulmane que dans sa dimension apologétique. Ahmed Alami va outre, en mettant en évidence l’activité créat...Lees meer
La médecine arabe a commencé à se développer à partir du VIII e siècle ap. J.-C. dans la partie orientale du monde arabo-musulman recouvrant l’Iraq, l...Lees meer
Depuis la Grande discorde ( al-fitna al-kubrā ), l’islam eut ses schismes et ses divergences aux conséquences redoutables : la pénalisation de fait de...Lees meer
Georges Vajda (1908-1981) fut un éminent spécialiste des études juives et arabes du Moyen Âge. Son œuvre publiée est importante et reconnue, mais des ...Lees meer
Jusqu'au milieu du XX e siècle, les ismaéliens ont été étudiés et jugés en se fondant quasi-exclusivement sur la foi des informations recueillies ou f...Lees meer
Le dialogue culturel et spirituel entre chrétiens et musulmans a une longue histoire. Roger Arnaldez, philosophe, islamologue et théologien, s’est tou...Lees meer
Noétique et théorie de la connaissance dans la philosophie arabe du IX e au XII e siècle Des traductions gréco-arabes aux disciples d'Avicenne Cet ouv...Lees meer
Ce texte d’Avicenne est l’un des seuls commentaires sur Aristote laissés par le philosophe persan. Il s’attaque au noyau théologique de la Métaphysiqu...Lees meer
Depuis le XII e siècle, l’imagination des Européens a été captivée par des contes fantastiques sur les Assassins, leur mystérieux dirigeant et leurs f...Lees meer