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« Écrire, c'est faire venir le passé dans le présent. Dans le cas qui nous occupe, seuls Vahakn et sa victime, Ziya, appartiennent au passé. Apkar, Ar...Lees meer
Historien des religions, G. Anidjar interroge l'invention d'une catégorie, les Sémites, et l'idéologie qu'elle recouvre. Désignant de façon confuse un...Lees meer
Ce texte, écrit en 1917, est le premier témoignage à faire exister le génocide arménien au-delà du simple document. Le traducteur, dans une postface, ...Lees meer
Etude consacrée à l'écrivain Hagop Oshagan et à son roman intitulé Mnatsortats, publié en feuilleton au Caire et, presque simultanément, sous forme de...Lees meer
Entre l'art et le témoignage, au moins quatre générations d'écrivains de langue arménienne ont pratiqué une écriture contrastée pendant tout le cours ...Lees meer
Analyse de l'influence de la philologie orientaliste du XIXe siècle et de la survivance dans l'imaginaire des dieux mythiques sur les écrivains arméni...Lees meer
Cet essai pose la question de l'expérience du témoin mort, et de la manière d'en parler lorsque le seul langage à disposition est celui du sujet. C'es...Lees meer
Genocide is a matter of law. It is also a matter of history. Engaging some of the most disturbing responses to the Armenian genocide, Marc Nichanian s...Lees meer
En 1917 paraissait à Bakou un long témoignage en provenance d'un observateur-survivant, Hayg Toroyan, qui avait vu un à un les camps de concentration ...Lees meer