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Ce manifeste pour une réflexion sur l’Histoire et une Histoire de la rélexion est un premier jalon pour sortir la philosophie du cercle où les vicissi...Lees meer
Dira-t-on après lecture, que Péguy fut un anarchiste ? Triple anarchiste, dans le socialisme, dans le bergsonisme, dans le christianisme, esquissant u...Lees meer
Dans ce second volume de la suite Le Chemin du Vieux-Moulin , l’accent est mis sur le passage lui-même, sur ce qui fait que rien se subsiste jamais co...Lees meer
Analyse les implications juridico-politiques des positions métaphysiques de Leibniz, montrant comment il ouvrit une voie théorique qui mena aux prince...Lees meer
Si les relations des Regulae avec leurs sources antiques ou médiévales ont été bien traitées, leur mise en place dans l'environnement immédiat laisse ...Lees meer
Peut-on définir d'un mot, deux siècles qui se sont écoulés en s'interrogeant sur le mot ? Pour ce faire, il faudrait connaître le fin mot du mot. Sign...Lees meer
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La recherche des principes ne saurait déboucher sur un fondement imposant l’hégémonie de l’une des natures simples sur les autres. La stricte délimita...Lees meer
Cette troisième étape sur Le Chemin du Vieux-Moulin revient du possible au réel, à cet être-là avec maintenant et ici, qui discrime le présent humanis...Lees meer
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L’humanité n’est que deux mains qui se tendent. Tout recommence, sans « leçons de l’Histoire ». De rien, il n’y a rien à conclure d’autant plus que Ri...Lees meer