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Nach dem Tod des Princeps Traian sah sich sein Nachfolger Hadrian mit einem schweren Erbe konfrontiert. Mehr noch als die Ungewissheit seiner Adoption machte die ubermachtige Selbstdarstellung Traians als bester aller Principes seine Herrschaft prekar: Sie liess Hadrian kaum Spielraum mit dem vorgeblich uneinholbaren Vorganger gleichzuziehen. Aus diesem Grund anderte Hadrian die Parameter seiner Selbstdarstellung radikal. Einerseits betonte er den direkten Anschluss seiner Herrschaft an jene des Augustus und damit an die Anfange des Prinzipats, andererseits wurden Rekurse auf Griechenland zu einem konstitutiven Teil der hadrianischen Imago. Christian Seebacher zeigt, auf welche Weise Hadrian diese auf den ersten Blick hochst widerspruchlichen Modi der Selbstbeschreibung zu einem stimmigen Bild seiner Herrscherpersonlichkeit und seines Prinzipats zu vereinen und nutzbar zu machen verstand. Damit liefert Seebacher auch einen Beitrag zur Diskussion um Kontinuitat und Wandel im romischen Prinzipat.