Bedankt voor het vertrouwen het afgelopen jaar! Om jou te bedanken bieden we GRATIS verzending (in België) aan op alles gedurende de hele maand januari.

Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
In januari gratis thuislevering in België
Ruim aanbod met 7 miljoen producten

Bedankt voor het vertrouwen het afgelopen jaar! Om jou te bedanken bieden we GRATIS verzending (in België) aan op alles gedurende de hele maand januari.

Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
In januari gratis thuislevering in België
Ruim aanbod met 7 miljoen producten

Winkels

Verlanglijstje

Winkels

Verlanglijstje

Zoeken

Volg ons op

140 winkels

Wist je dat er in Vlaanderen voor iedereen een Standaard Boekhandel is binnen een straal van 7 km?

Vind hier een winkel

€ 86,95

+ 173 punten

Uitvoering

Levering 1 à 4 weken

Eenvoudig bestellen

Veilig betalen

In januari gratis thuislevering in België (via bpost)

Gratis levering in je Standaard Boekhandel

Omschrijving

German description: Steht die theologische Ethik in der Zeit oder muss Ethik immer zeitlos sein, damit ihre Uberparteilichkeit gewahrleistet ist? Ist eine Ethik jenseits oder oberhalb der konkreten Lebens- und Beziehungsgeschichten uberhaupt denkbar? In Auseinandersetzungen mit den Ansatzen von Trutz Rendtorff, Jurgen Moltmann und Hans G. Ulrich fragt die Autorin nach den Selbstanspruchen der theologischen Ethik auf uberzeitliche Universalisierbarkeit und Orientierungskraft in konkreten zeitlichen Kontexten. Sie zeichnet Konturen einer zeitsensiblen Ethik nach, die die eigene Zeitgebundenheit und Zeitbezogenheit nicht bestreiten muss und zugleich die reflexive Distanz zu ihren Fragestellungen wahren kann. English summary: Does theological ethics stand in time or must ethics always be timeless in order to guarantee its independence? Is an ethics beyond or above the concrete stories of life and relationships even imaginable? In an encounter with the approaches of Trutz Rendtorff, Jurgen Moltmann and Hans G. Ulrich, the author explores the self-claims of theological ethics to supratemporal universalisability and orientation in concrete temporal contexts. She traces the contours of a time-sensitive ethics that does not have to deny its own time-bound and time-relatedness and at the same time can maintain a reflective distance to its questions.