Standaard Boekhandel gebruikt cookies en gelijkaardige technologieën om de website goed te laten werken en je een betere surfervaring te bezorgen.
Hieronder kan je kiezen welke cookies je wilt inschakelen:
Technische en functionele cookies
Deze cookies zijn essentieel om de website goed te laten functioneren, en laten je toe om bijvoorbeeld in te loggen. Je kan deze cookies niet uitschakelen.
Analytische cookies
Deze cookies verzamelen anonieme informatie over het gebruik van onze website. Op die manier kunnen we de website beter afstemmen op de behoeften van de gebruikers.
Marketingcookies
Deze cookies delen je gedrag op onze website met externe partijen, zodat je op externe platformen relevantere advertenties van Standaard Boekhandel te zien krijgt.
Je kan maximaal 250 producten tegelijk aan je winkelmandje toevoegen. Verwijdere enkele producten uit je winkelmandje, of splits je bestelling op in meerdere bestellingen.
The sixteenth century was a period of crisis in the Catholic Church. Monastic reorganization was a major issue, and women were at the forefront of charting new directions in convent policy. The story of the Carmelite Reform has been told before, but never from the perspective of the women on the front lines. Nearly all accounts of the movement focus on Teresa de Avila, (1515-1582), and end with her death in 1582. Women Religious and Epistolary Exchange in the Carmelite Reform: The Disciples of Teresa de Avila carries the story beyond Teresa's death, showing how the next generation of Carmelite nuns struggled into the seventeenth century to continue her mission. It is unique in that it draws primarily from female-authored sources, in particular, the letters of three of Teresa's most dynamic disciples: María de San José, Ana de Jesús and Ana de San Bartolomé.