Standaard Boekhandel gebruikt cookies en gelijkaardige technologieën om de website goed te laten werken en je een betere surfervaring te bezorgen.
Hieronder kan je kiezen welke cookies je wilt inschakelen:
Technische en functionele cookies
Deze cookies zijn essentieel om de website goed te laten functioneren, en laten je toe om bijvoorbeeld in te loggen. Je kan deze cookies niet uitschakelen.
Analytische cookies
Deze cookies verzamelen anonieme informatie over het gebruik van onze website. Op die manier kunnen we de website beter afstemmen op de behoeften van de gebruikers.
Marketingcookies
Deze cookies delen je gedrag op onze website met externe partijen, zodat je op externe platformen relevantere advertenties van Standaard Boekhandel te zien krijgt.
Bedankt voor het vertrouwen het afgelopen jaar! Om jou te bedanken bieden we GRATIS verzending (in België) aan op alles gedurende de hele maand januari.
Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
In januari gratis thuislevering in België
Ruim aanbod met 7 miljoen producten
Bedankt voor het vertrouwen het afgelopen jaar! Om jou te bedanken bieden we GRATIS verzending (in België) aan op alles gedurende de hele maand januari.
Je kan maximaal 250 producten tegelijk aan je winkelmandje toevoegen. Verwijdere enkele producten uit je winkelmandje, of splits je bestelling op in meerdere bestellingen.
In januari gratis thuislevering in België (via bpost)
Gratis levering in je Standaard Boekhandel
Omschrijving
According to Islamic law, women are entitled to inherit property, to receive a dower at marriage, and to manage their own income. Through an anthropological study of Palestinian women in the Jabal Nablus region of the West Bank, Annelies Moors demonstrates that this is not always the case in practice. In fact, their options vary greatly depending on whether they gain access to property through inheritance, through the dower or through paid labour, and, indeed, on their background and position in society. The narratives of wealthy and poor urban women, and of women in the villages and in the refugee camps, indicate under what circumstances they claim property rights, and when they are prevented from doing so, and in which contexts they prefer to give up property in order to gain other advantages. While this is essentially an ethnographic work, the author's use of court records has enabled her to address major historical changes in women's ability to negotiate their rights to properly, focusing on the relation between local traditions, international politics and transnational labour migration.