Standaard Boekhandel gebruikt cookies en gelijkaardige technologieën om de website goed te laten werken en je een betere surfervaring te bezorgen.
Hieronder kan je kiezen welke cookies je wilt inschakelen:
Technische en functionele cookies
Deze cookies zijn essentieel om de website goed te laten functioneren, en laten je toe om bijvoorbeeld in te loggen. Je kan deze cookies niet uitschakelen.
Analytische cookies
Deze cookies verzamelen anonieme informatie over het gebruik van onze website. Op die manier kunnen we de website beter afstemmen op de behoeften van de gebruikers.
Marketingcookies
Deze cookies delen je gedrag op onze website met externe partijen, zodat je op externe platformen relevantere advertenties van Standaard Boekhandel te zien krijgt.
Je kan maximaal 250 producten tegelijk aan je winkelmandje toevoegen. Verwijdere enkele producten uit je winkelmandje, of splits je bestelling op in meerdere bestellingen.
Victor Schoelcher a vingt-quatre ans lorsqu'il part à Cuba en 1828. Ce qu'il découvre alors sur le marché le terrifie : des hommes blancs richement vêtus négocient une jeune femme noire, dans les termes que l'on emploie pour vendre du bétail. En républicain enragé, Victor se fait le serment de consacrer sa vie à dénoncer l'esclavage et à tout mettre en oeuvre pour le faire disparaître à jamais. Après maintes discussions avec des maîtres d'esclaves et une observation scrupuleuse de leurs manières, il rédige un article et deux ouvrages qui s'opposent fermement à la traite négrière, provoquant un scandale chez les anti-abolitionnistes. En 1848, après des années de lutte, les espoirs de Victor vont être concrétisés avec l'avènement de la Deuxième République : il est nommé sous-secrétaire d'État chargé des mesures relatives à l'abolition de l'esclavage, puis devient député de la Martinique. Le 27 avril 1848, l'esclavage est aboli en France et dans ses colonies ; cette émancipation est suivie par de nombreux pays européens et américains. Mais aujourd'hui, l'esclavage n'a pas disparu : on estime que 25 millions de personnes dans le monde ne peuvent pas être considérées comme libres, en particulier des enfants, et notamment en Afrique, en Inde et en Amérique du Sud.