Standaard Boekhandel gebruikt cookies en gelijkaardige technologieën om de website goed te laten werken en je een betere surfervaring te bezorgen.
Hieronder kan je kiezen welke cookies je wilt inschakelen:
Technische en functionele cookies
Deze cookies zijn essentieel om de website goed te laten functioneren, en laten je toe om bijvoorbeeld in te loggen. Je kan deze cookies niet uitschakelen.
Analytische cookies
Deze cookies verzamelen anonieme informatie over het gebruik van onze website. Op die manier kunnen we de website beter afstemmen op de behoeften van de gebruikers.
Marketingcookies
Deze cookies delen je gedrag op onze website met externe partijen, zodat je op externe platformen relevantere advertenties van Standaard Boekhandel te zien krijgt.
Je kan maximaal 250 producten tegelijk aan je winkelmandje toevoegen. Verwijdere enkele producten uit je winkelmandje, of splits je bestelling op in meerdere bestellingen.
Manolis Papoutsakis explores the conception of "vicarious kingship," a theme in Syriac political theology in Late Antiquity. Although the idea that the ruler on earth serves as the vicegerent of God in heaven is not an invention of Syriac writers, it appears that, within the Christian tradition, Syriac poets and homilists between the fourth and sixth centuries -the period covered in this monograph- are the first to introduce "vicarious kingship" into a carefully thought-out and consistent eschatological pattern. These learned intellectuals elaborate on the imperial office by commenting on, and alluding to, biblical narratives and by manipulating traditional idiom. Their thinking can be reconstructed and their compositions fully appreciated only after their exposition of the Bible has been carefully studied and their lexicon precisely understood. Early Syriac writings may thus provide answers to long-standing problems in fields that go well beyond that of Syriac studies.