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Menschen mit dem Etikett "geistige Behinderung " erfahren mit der Beschrankung auf die "Werkstatten fur Behinderte " eine berufliche Segregation. Da ihnen grundlegende kommunikative Kompetenzen abgesprochen werden, finden ihre beruflichen Erfahrungen und Orientierungen im padagogischen Diskurs kaum Berucksichtigung. Die vorliegende Studie geht zunachst der Frage nach, inwiefern Beschaftigte solcher Werkstatten einer Kommunikation im Rahmen qualitativer Erhebungen zuganglich sind und wendet sich im zentralen Teil der empirischen Analyse einer Rekonstruktion des Erfahrungswissens zu, welches ihnen gemeinsam ist.Zur Autorin: Ausbildung zum Artesan (Textil) in Turku/Finnland; mehrjahrige Tatigkeit in sonderpadagogischen Einrichtungen in Urnasch/Schweiz und Berlin; Studium der Erziehungswissenschaft an der Freien Universitat Berlin. Zur Zeit wissenschaftliche Mitarbeiterin des Sonderforschungsbereichs Kulturen des Performativen und Arbeit an der Dissertation zum Thema Alltagliche Ubergangsrituale von Grundschulern. Arbeitsschwerpunkte: Integrationspadagogik, Qualitative Forschungsmethoden, Ritual- und Schulforschung.