Standaard Boekhandel gebruikt cookies en gelijkaardige technologieën om de website goed te laten werken en je een betere surfervaring te bezorgen.
Hieronder kan je kiezen welke cookies je wilt inschakelen:
Technische en functionele cookies
Deze cookies zijn essentieel om de website goed te laten functioneren, en laten je toe om bijvoorbeeld in te loggen. Je kan deze cookies niet uitschakelen.
Analytische cookies
Deze cookies verzamelen anonieme informatie over het gebruik van onze website. Op die manier kunnen we de website beter afstemmen op de behoeften van de gebruikers.
Marketingcookies
Deze cookies delen je gedrag op onze website met externe partijen, zodat je op externe platformen relevantere advertenties van Standaard Boekhandel te zien krijgt.
Bedankt voor het vertrouwen het afgelopen jaar! Om jou te bedanken bieden we GRATIS verzending (in België) aan op alles gedurende de hele maand januari.
Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
In januari gratis thuislevering in België
Ruim aanbod met 7 miljoen producten
Bedankt voor het vertrouwen het afgelopen jaar! Om jou te bedanken bieden we GRATIS verzending (in België) aan op alles gedurende de hele maand januari.
Je kan maximaal 250 producten tegelijk aan je winkelmandje toevoegen. Verwijdere enkele producten uit je winkelmandje, of splits je bestelling op in meerdere bestellingen.
In januari gratis thuislevering in België (via bpost)
Gratis levering in je Standaard Boekhandel
Omschrijving
La richesse théologique de l'Épître aux Romains en a fait un des textes les plus étudiés et les plus commentés du Nouveau Testament. Il ne s'agit pas ici de proposer un nouveau commentaire, mais plus modestement d'accompagner le lecteur de ce texte si dense, en le guidant plus particulièrement là où des obstacles surgissent, qui n'ont pas toujours été suffisamment signalés. Après un exposé sur le genre littéraire de la « Lettre » ou de l'« Épître » aux Romains, l'auteur brosse un tableau très suggestif de son arrière-plan historique - élément essentiel pour la compréhension du texte. Il montre ensuite comment la Lettre se structure autour de deux grandes convictions théologiques de Paul : selon la création ancienne, le péché règne en maître et l'univers entier a besoin de rédemption. Mais l'avènement du Christ inaugure une création nouvelle et le règne de la grâce commence alors. À travers toute cette étude, l'auteur souligne que Paul reste après sa « conversion » soucieux de ne rien renier de ses convictions juives et de son héritage rabbinique.