Bedankt voor het vertrouwen het afgelopen jaar! Om jou te bedanken bieden we GRATIS verzending (in België) aan op alles gedurende de hele maand januari.

Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
In januari gratis thuislevering in België
Ruim aanbod met 7 miljoen producten

Bedankt voor het vertrouwen het afgelopen jaar! Om jou te bedanken bieden we GRATIS verzending (in België) aan op alles gedurende de hele maand januari.

Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
In januari gratis thuislevering in België
Ruim aanbod met 7 miljoen producten

Winkels

Verlanglijstje

Winkels

Verlanglijstje

Zoeken

Volg ons op

140 winkels

Wist je dat er in Vlaanderen voor iedereen een Standaard Boekhandel is binnen een straal van 7 km?

Vind hier een winkel

€ 290,45

+ 580 punten

Levering 2 à 3 weken

Eenvoudig bestellen

Veilig betalen

In januari gratis thuislevering in België (via bpost)

Gratis levering in je Standaard Boekhandel

Omschrijving

This book explores the ambiguous legal status of traditional-adat-communities in Indonesia and their informal, traditional rights to communal-ulayat-land. It discusses the lack of recognition of adat communities and their legal rights in the Indonesian constitution, surveys legal consideration of informal legal rights both in Indonesia and elsewhere, and examines how thinking about these issues has evolved over time in Indonesia. It provides an in-depth study of the ways that government policies on adat communities are developed, changed and implemented, and how different actors give meaning to these policies, particularly government bodies with authority to manage land and forests, which exercise discretion as to the operational implementation of ideas about adat groups as legal persons and ulayat land rights as land title, thus enabling their exploitation by government and business. The book highlights how these issues are becoming more pressing as problems relating to legal personhood and rights to traditional customary land are increasingly giving rise to violent conflict, dispossession and marginalisation. It also demonstrates how adat communities can take action, and are doing so, to protect their legal positions.