Standaard Boekhandel gebruikt cookies en gelijkaardige technologieën om de website goed te laten werken en je een betere surfervaring te bezorgen.
Hieronder kan je kiezen welke cookies je wilt inschakelen:
Technische en functionele cookies
Deze cookies zijn essentieel om de website goed te laten functioneren, en laten je toe om bijvoorbeeld in te loggen. Je kan deze cookies niet uitschakelen.
Analytische cookies
Deze cookies verzamelen anonieme informatie over het gebruik van onze website. Op die manier kunnen we de website beter afstemmen op de behoeften van de gebruikers.
Marketingcookies
Deze cookies delen je gedrag op onze website met externe partijen, zodat je op externe platformen relevantere advertenties van Standaard Boekhandel te zien krijgt.
Je kan maximaal 250 producten tegelijk aan je winkelmandje toevoegen. Verwijdere enkele producten uit je winkelmandje, of splits je bestelling op in meerdere bestellingen.
Twenty years after the fall of communism in Central and East Europe is an ocassion to reevaluate the cultural and theological contribution from that region to the secularisation - post-secularisation debate. Czech theologian Ivana Noble develops a Trinitarian theology through a close dialogue with literature, music and film, which formed not only alternatives to totalitarian ideologies, but also followed the loss and reappeareance of belief in God. Noble explains that, by listening to the artists, the churches and theologians can deal with questions about the nature of the world, memory and ultimate fulfilment in a more nuanced way. Then, as partakers in the search undertaken by their secular and post-secular contemporaries, theologians can penetrate a new depth of meaning, sending out shoots from the stump of Christian symbolism. Drawing on the rich cultures of Central and East Europe and both Western and Eastern theological traditions, this book presents a theological reading of contemporary culture which is important not just for post-Communist countries but for all who are engaged in the debate on the boundaries between theology, politics and arts.