Bedankt voor het vertrouwen het afgelopen jaar! Om jou te bedanken bieden we GRATIS verzending (in België) aan op alles gedurende de hele maand januari.

Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
In januari gratis thuislevering in België
Ruim aanbod met 7 miljoen producten

Bedankt voor het vertrouwen het afgelopen jaar! Om jou te bedanken bieden we GRATIS verzending (in België) aan op alles gedurende de hele maand januari.

Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
In januari gratis thuislevering in België
Ruim aanbod met 7 miljoen producten

Winkels

Verlanglijstje

Winkels

Verlanglijstje

Zoeken

Volg ons op

140 winkels

Wist je dat er in Vlaanderen voor iedereen een Standaard Boekhandel is binnen een straal van 7 km?

Vind hier een winkel

€ 181,95

+ 363 punten

Uitvoering

Levertermijn 1 à 4 weken

Eenvoudig bestellen

Veilig betalen

In januari gratis thuislevering in België (via bpost)

Gratis levering in je Standaard Boekhandel

Omschrijving

This book provides a critical and innovative reassessment of contemporary debate on the human-animal relationship. Starting with a critique of the "official philosophical narration" of animal studies, and then a reassessment of Descartes' animal-machine paradigm, Simone Ghelli tracks down the conceptual coordinates of what he calls "the paradigm of the suffering animal." The suffering animal is a materialist thesis on the condition of the living, which, while contesting the metaphysical and anthropocentric structure of western axiology, eventually redefines and re-establishes ethics on the experience of suffering, that is on the mutual compassion sentient beings feel before the unjust sight of their finitude. The suffering animal paradigm shows how, within our philosophical tradition, the animal question has been always intertwined with the questions of atheism and of materialism. The ultimate aim of this research is to define the "ethical equilibrium" between aspects of the living, such as weakness and power, joy and suffering, life and death, which our philosophical tradition largely tends to consider as mutually excluding. To overcome such oppositions means avoiding opposing, in our ethical and political discourse, the defense of the vulnerability of the weak and the freedom of the powerful.