Bedankt voor het vertrouwen het afgelopen jaar! Om jou te bedanken bieden we GRATIS verzending (in België) aan op alles gedurende de hele maand januari.

Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
In januari gratis thuislevering in België
Ruim aanbod met 7 miljoen producten

Bedankt voor het vertrouwen het afgelopen jaar! Om jou te bedanken bieden we GRATIS verzending (in België) aan op alles gedurende de hele maand januari.

Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
In januari gratis thuislevering in België
Ruim aanbod met 7 miljoen producten

Winkels

Verlanglijstje

Winkels

Verlanglijstje

Zoeken

Volg ons op

140 winkels

Wist je dat er in Vlaanderen voor iedereen een Standaard Boekhandel is binnen een straal van 7 km?

Vind hier een winkel

€ 129,95

+ 259 punten

Pre-order nu, verschijnt op 22/01/2026

Eenvoudig bestellen

Veilig betalen

In januari gratis thuislevering in België (via bpost)

Gratis levering in je Standaard Boekhandel

Omschrijving

Departing from standard histories, this book draws on the theory of excess in film to provide a re-examination of Polish cinema history, following emancipatory impulses that emerged in Polish culture between the great crisis of 1968-marked by the expulsion of Polish Jews and persecution of students-and the conservative revolution of the Solidarity movement in the 1980s.

Employing a transnational and decolonial lens, Sebastian Jagielski argues that beyond the binary of state-endorsed and official 'opposition' media, there exists a range of subversive and radical films. He provides close readings of key examples such as The Devil (Diabel)(1972), A Story of Sin (Dzieje grzechu)(1975) and The Palace (Palac)(1980), considering their depiction and transformation of emancipatory ideals born out of Western countercultural movements. He also explores the filmmaking practices of directors like Andrzej Wajda to Andrzej Zulawski, examining their use of subtext, seemingly lurid narratives and subversive embedded gestures, produced against the backdrop of Communist Poland's censorship practices. In doing so he proposes a critical revision of the normative cinema of moral anxiety.

He goes on to consider how on screen depictions of sexuality intersect with various modes of difference, highlighting the impact of racism, homophobia, misogyny, and classism. Rejecting a linear narrative in favour of a fragmented history, Jagielski uncovers the untold stories of Polish cinema's subversive influences.