Standaard Boekhandel gebruikt cookies en gelijkaardige technologieën om de website goed te laten werken en je een betere surfervaring te bezorgen.
Hieronder kan je kiezen welke cookies je wilt inschakelen:
Technische en functionele cookies
Deze cookies zijn essentieel om de website goed te laten functioneren, en laten je toe om bijvoorbeeld in te loggen. Je kan deze cookies niet uitschakelen.
Analytische cookies
Deze cookies verzamelen anonieme informatie over het gebruik van onze website. Op die manier kunnen we de website beter afstemmen op de behoeften van de gebruikers.
Marketingcookies
Deze cookies delen je gedrag op onze website met externe partijen, zodat je op externe platformen relevantere advertenties van Standaard Boekhandel te zien krijgt.
Bedankt voor het vertrouwen het afgelopen jaar! Om jou te bedanken bieden we GRATIS verzending (in België) aan op alles gedurende de hele maand januari.
Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
In januari gratis thuislevering in België
Ruim aanbod met 7 miljoen producten
Bedankt voor het vertrouwen het afgelopen jaar! Om jou te bedanken bieden we GRATIS verzending (in België) aan op alles gedurende de hele maand januari.
Je kan maximaal 250 producten tegelijk aan je winkelmandje toevoegen. Verwijdere enkele producten uit je winkelmandje, of splits je bestelling op in meerdere bestellingen.
In januari gratis thuislevering in België (via bpost)
Gratis levering in je Standaard Boekhandel
Omschrijving
Within the context of the Age of the Anthropocene, this book outlines the existential preconditions for understanding the language of nature.
Andrew Fuyarchuk uses environmental hermeneutics as an example of a social conundrum, which is traced to the barriers created by Heidegger to understand animals-in-their environment. In response to these barriers, the author draws on the anthropological ontology of Li Zehou and Daoist philosophy. In contrast to the tradition of metaphysics that overshadows Heidegger, these philosophies think about humans and nature within a "one-world view" and thereby provide the conceptual resources to redefine what it means to be a human being from the domain of "being-in-nature." This entails a transformation in the meaning of existence that the author develops in terms of three Gadamerian dispositional preconditions for a hermeneutics of nature: empathetic bodily affinity, receptivity to ambient environments, and imitation as a way of knowing.