Standaard Boekhandel gebruikt cookies en gelijkaardige technologieën om de website goed te laten werken en je een betere surfervaring te bezorgen.
Hieronder kan je kiezen welke cookies je wilt inschakelen:
Technische en functionele cookies
Deze cookies zijn essentieel om de website goed te laten functioneren, en laten je toe om bijvoorbeeld in te loggen. Je kan deze cookies niet uitschakelen.
Analytische cookies
Deze cookies verzamelen anonieme informatie over het gebruik van onze website. Op die manier kunnen we de website beter afstemmen op de behoeften van de gebruikers.
Marketingcookies
Deze cookies delen je gedrag op onze website met externe partijen, zodat je op externe platformen relevantere advertenties van Standaard Boekhandel te zien krijgt.
Bedankt voor het vertrouwen het afgelopen jaar! Om jou te bedanken bieden we GRATIS verzending (in België) aan op alles gedurende de hele maand januari.
Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
In januari gratis thuislevering in België
Ruim aanbod met 7 miljoen producten
Bedankt voor het vertrouwen het afgelopen jaar! Om jou te bedanken bieden we GRATIS verzending (in België) aan op alles gedurende de hele maand januari.
Je kan maximaal 250 producten tegelijk aan je winkelmandje toevoegen. Verwijdere enkele producten uit je winkelmandje, of splits je bestelling op in meerdere bestellingen.
In januari gratis thuislevering in België (via bpost)
Gratis levering in je Standaard Boekhandel
Omschrijving
Biblical writers lived in a world that was already ancient. The lands familiar to them were populated throughout by the ruins of those who had lived two thousand years earlier. References to ruins abound in the Hebrew Bible, attesting to widespread familiarity with the material remains by those who wrote these texts. Never, however, do we find a single passage that expresses an interest in digging among these ruins to learn about those who lived before. Why? In this book, Daniel Pioske offers the first study of ruination in the Hebrew Bible. Drawing on scholarship in biblical studies, archaeology, contemporary historical theory, and philosophy, he demonstrates how the ancient experience of ruins differed radically from that of the modern era. For biblical writers, ruins were connected to temporalities of memory, presence, and anticipation. Pioske's book recreates the encounter with ruins as it was experienced during antiquity and shows how modern archaeological research has transformed how we read the Bible.