Standaard Boekhandel gebruikt cookies en gelijkaardige technologieën om de website goed te laten werken en je een betere surfervaring te bezorgen.
Hieronder kan je kiezen welke cookies je wilt inschakelen:
Technische en functionele cookies
Deze cookies zijn essentieel om de website goed te laten functioneren, en laten je toe om bijvoorbeeld in te loggen. Je kan deze cookies niet uitschakelen.
Analytische cookies
Deze cookies verzamelen anonieme informatie over het gebruik van onze website. Op die manier kunnen we de website beter afstemmen op de behoeften van de gebruikers.
Marketingcookies
Deze cookies delen je gedrag op onze website met externe partijen, zodat je op externe platformen relevantere advertenties van Standaard Boekhandel te zien krijgt.
Bedankt voor het vertrouwen het afgelopen jaar! Om jou te bedanken bieden we GRATIS verzending (in België) aan op alles gedurende de hele maand januari.
Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
In januari gratis thuislevering in België
Ruim aanbod met 7 miljoen producten
Bedankt voor het vertrouwen het afgelopen jaar! Om jou te bedanken bieden we GRATIS verzending (in België) aan op alles gedurende de hele maand januari.
Je kan maximaal 250 producten tegelijk aan je winkelmandje toevoegen. Verwijdere enkele producten uit je winkelmandje, of splits je bestelling op in meerdere bestellingen.
In januari gratis thuislevering in België (via bpost)
Gratis levering in je Standaard Boekhandel
Omschrijving
Werner Diems Studie untersucht die semantische und phraseologische Differenzierung von arab. sabab "Strick" anhand von Texten in gereimter Kunstprosa des 10. bis 15. Jahrhunderts n.Chr. Dabei werden sowohl die arabische Lexik und Phraseologie als auch die Geschichte der arabischen Kunstprosa mit ihren intertextuellen Bezugen dargestellt. Die sekundare semantische Ausdifferenzierung von sabab beruht auf dem Umstand, dass sabab einen Strick nicht nur in seiner Materialitat, sondern insbesondere in seiner Funktion als Verbindung zwischen zwei Entitaten bezeichnet. Die daraus entstandenen semantischen Teilgebiete von sabab werden nach einer Einleitung in zwolf Kapiteln mit insgesamt 514 Belegen in Transkription und Ubersetzung prasentiert. Den Kernbereich des zugrunde gelegten Korpus bilden die Texte der massgeblichen Stilisten des 13. bis 15. Jahrhunderts. Diese sind in Agypten und Syrien al-Qadi al-Fadil (st. 596/1200), Diya' ad-Din Ibn al-Atir (st. 637/1239), Mahmud al-Halabi (st. 725/1325), sihab ad-Din Ibn Fadl Allah al-'Umari (st. 749/1349), Salah ad-Din as-Safadi (st. 764/1363), Ibn Nubatah (st. 768/1366) und Ibn Higgah (st. 837/1434) und im westlichen Bereich Ibn al-Hatib (st. 776/1374). Aus der Zeit davor sind vor allem die Texte Abu Ishaq as-Sabi's (st. 384/994) und as-Sahib Ibn 'Abbads (st. 385/995) berucksichtigt. Insgesamt sind 46 Stilisten vertreten.