Standaard Boekhandel gebruikt cookies en gelijkaardige technologieën om de website goed te laten werken en je een betere surfervaring te bezorgen.
Hieronder kan je kiezen welke cookies je wilt inschakelen:
Technische en functionele cookies
Deze cookies zijn essentieel om de website goed te laten functioneren, en laten je toe om bijvoorbeeld in te loggen. Je kan deze cookies niet uitschakelen.
Analytische cookies
Deze cookies verzamelen anonieme informatie over het gebruik van onze website. Op die manier kunnen we de website beter afstemmen op de behoeften van de gebruikers.
Marketingcookies
Deze cookies delen je gedrag op onze website met externe partijen, zodat je op externe platformen relevantere advertenties van Standaard Boekhandel te zien krijgt.
Je kan maximaal 250 producten tegelijk aan je winkelmandje toevoegen. Verwijdere enkele producten uit je winkelmandje, of splits je bestelling op in meerdere bestellingen.
Dentro del universo mitológico cristiano se encuentran unos mitos femeninos, los de las santas, que terminaron por convertirse en modelos de comportamiento para la mujer cristiana y que, como tales, afectaron al desarrollo de la identidad femenina occidental, dejando huellas que aún se aprecian en la sociedad contemporánea. Estos mitos tienen su origen en una concepción patriarcal de la feminidad y su gran influencia ha llevado a diversas autoras contemporáneas a re/visarlos y re/escribirlos con el fin de poner de manifiesto la ideología subyacente en ellos. Nos ocuparemos aquí del análisis de algunas de estas re/visiones, realizadas en forma de narración breve por escritoras británicas y españolas en los últimos veinte años. Las autoras seleccionadas son Angela Carter, Marina Warner, Sara Maitland y Ana Rossetti, las cuatro de amplia reputación en el panorama literario actual y cuyas raíces cristianas e intereses feministas son sobradamente conocidos. La elección de estas escritoras nos permite establecer una evolución en la re/visión feminista de mitos cristianos, ya que partimos de la más clásica y consagrada, hasta llegar a la más reciente e innovadora hoy en día, lo que además nos da la oportunidad de observar las diferencias temáticas y formales entre las re/visiones procedentes del contexto protestante británico y las originadas en la cultura católica española.