Standaard Boekhandel gebruikt cookies en gelijkaardige technologieën om de website goed te laten werken en je een betere surfervaring te bezorgen.
Hieronder kan je kiezen welke cookies je wilt inschakelen:
Technische en functionele cookies
Deze cookies zijn essentieel om de website goed te laten functioneren, en laten je toe om bijvoorbeeld in te loggen. Je kan deze cookies niet uitschakelen.
Analytische cookies
Deze cookies verzamelen anonieme informatie over het gebruik van onze website. Op die manier kunnen we de website beter afstemmen op de behoeften van de gebruikers.
Marketingcookies
Deze cookies delen je gedrag op onze website met externe partijen, zodat je op externe platformen relevantere advertenties van Standaard Boekhandel te zien krijgt.
Je cadeautjes zeker op tijd in huis hebben voor de feestdagen? Kom langs in onze winkels en vind het perfecte geschenk!
Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
Gratis thuislevering in België vanaf € 30
Ruim aanbod met 7 miljoen producten
Je cadeautjes zeker op tijd in huis hebben voor de feestdagen? Kom langs in onze winkels en vind het perfecte geschenk!
Je kan maximaal 250 producten tegelijk aan je winkelmandje toevoegen. Verwijdere enkele producten uit je winkelmandje, of splits je bestelling op in meerdere bestellingen.
John Granger Cook investigates the earliest interactions between Roman authorities and Christians. The events in Claudius' time surrounding Chrestos and possible Jewish Christians are fascinating but obscure. The persecutions of Nero and Trajan may be crucial for interpreting certain texts of the New Testament, including the Gospel of Mark, 1 Peter, and the Apocalypse. Scholars have become increasingly skeptical of a persecution of the Christians during Domitian's rule, and the evidence is not strong. The rescript of Hadrian did little to change Trajan's policy with regard to the Christians. Although the texts provide no evidence for a general law against the Christians (probably no such law existed until the time of Decius), they do give some indication of the way magistrates characterized (constructed) Christians: to Nero and his prefects the Christians were arsonists and harbored intense hatred of the human race; to Pliny and Trajan they were people who did not supplicate our gods.