Standaard Boekhandel gebruikt cookies en gelijkaardige technologieën om de website goed te laten werken en je een betere surfervaring te bezorgen.
Hieronder kan je kiezen welke cookies je wilt inschakelen:
Technische en functionele cookies
Deze cookies zijn essentieel om de website goed te laten functioneren, en laten je toe om bijvoorbeeld in te loggen. Je kan deze cookies niet uitschakelen.
Analytische cookies
Deze cookies verzamelen anonieme informatie over het gebruik van onze website. Op die manier kunnen we de website beter afstemmen op de behoeften van de gebruikers.
Marketingcookies
Deze cookies delen je gedrag op onze website met externe partijen, zodat je op externe platformen relevantere advertenties van Standaard Boekhandel te zien krijgt.
Je kan maximaal 250 producten tegelijk aan je winkelmandje toevoegen. Verwijdere enkele producten uit je winkelmandje, of splits je bestelling op in meerdere bestellingen.
This book examines the promotion and reception of the image of Franz Joseph (Habsburg emperor from 1848 to 1916) as a symbol of common identity in the Austrian half of the Habsburg Monarchy (Cisleithania). In the second half of the nineteenth century and the first decades of the twentieth century the promotion of the cult of the emperor encouraged a Cisleithania-wide culture of imperial celebration. On Franz Joseph's birthdays and jubilees, cities produced special theater productions, torchlight parades, and ethnic/historical processions. Thousands of voluntary associations sponsored local festivities. Hundreds of thousands of villagers and townspeople set transparent portraits of Franz Joseph in illuminated windows. Publishers sold millions of commemorative books and pamphlets, and retailers offered busts, plaques, and mass-produced portraits of the emperor. The ability of the center to control the meaning of Habsburg patriotism was limited, however. This study concentrates on the official presentation of the imperial cult as well as on the use or rejection of the image of the emperor by regional social and nationalist factions. It analyzes both the production of the cult of the emperor and its reception, illuminating the tension between national and supra-national identity in an age of expanding political participation.