Standaard Boekhandel gebruikt cookies en gelijkaardige technologieën om de website goed te laten werken en je een betere surfervaring te bezorgen.
Hieronder kan je kiezen welke cookies je wilt inschakelen:
Technische en functionele cookies
Deze cookies zijn essentieel om de website goed te laten functioneren, en laten je toe om bijvoorbeeld in te loggen. Je kan deze cookies niet uitschakelen.
Analytische cookies
Deze cookies verzamelen anonieme informatie over het gebruik van onze website. Op die manier kunnen we de website beter afstemmen op de behoeften van de gebruikers.
Marketingcookies
Deze cookies delen je gedrag op onze website met externe partijen, zodat je op externe platformen relevantere advertenties van Standaard Boekhandel te zien krijgt.
Bedankt voor het vertrouwen het afgelopen jaar! Om jou te bedanken bieden we GRATIS verzending (in België) aan op alles gedurende de hele maand januari.
Afhalen na 1 uur in een winkel met voorraad
In januari gratis thuislevering in België
Ruim aanbod met 7 miljoen producten
Bedankt voor het vertrouwen het afgelopen jaar! Om jou te bedanken bieden we GRATIS verzending (in België) aan op alles gedurende de hele maand januari.
Je kan maximaal 250 producten tegelijk aan je winkelmandje toevoegen. Verwijdere enkele producten uit je winkelmandje, of splits je bestelling op in meerdere bestellingen.
In januari gratis thuislevering in België (via bpost)
Gratis levering in je Standaard Boekhandel
Omschrijving
Aprs la bataille dAigos Potamos, en 405 avant J.-C., la situation dAthnes est dsastreuse: larme dfaite, les Longs Murs rass, le trsor puis, le bref mais meurtrier gouvernement des Trente, tous ces malheurs, en quelques annes, ont fondu sur Athnes; et la brillante cit quavait connue le pote au dbut de sa carrire est dsormais exsangue. Le ton de son oeuvre sen ressent: les circonstances sont si lamentables que le pote na plus gure le cur den rire. La satire politique, qui nest cependant pas absente de cette pice, sadoucit pour laisser la place une comdie plus axe sur les murs et la socit, mais tout aussi dsopilante. Dans Ploutos, la Richesse en personne, gurie de la ccit laquelle Zeus la condamne, instaure lui aussi un ordre nouveau, o sont rcompenss les justes, au grand dam des sycophantes et de quelques vieilles nayant plus de quoi entretenir les complaisances de leurs mignons. Pour Aristophane, la richesse est un dieu aveugle, mais en passe de devenir matre du monde.