Standaard Boekhandel gebruikt cookies en gelijkaardige technologieën om de website goed te laten werken en je een betere surfervaring te bezorgen.
Hieronder kan je kiezen welke cookies je wilt inschakelen:
Technische en functionele cookies
Deze cookies zijn essentieel om de website goed te laten functioneren, en laten je toe om bijvoorbeeld in te loggen. Je kan deze cookies niet uitschakelen.
Analytische cookies
Deze cookies verzamelen anonieme informatie over het gebruik van onze website. Op die manier kunnen we de website beter afstemmen op de behoeften van de gebruikers.
Marketingcookies
Deze cookies delen je gedrag op onze website met externe partijen, zodat je relevantere communicatie op onze eigen website en relevantere advertenties van Standaard Boekhandel op externe platformen te zien krijgt.
Je kan maximaal 250 producten tegelijk aan je winkelmandje toevoegen. Verwijdere enkele producten uit je winkelmandje, of splits je bestelling op in meerdere bestellingen.
The Latin book entitled 'Über die drei Betrüger' (On the Three Impostors) (Moses, Jesus and Mohammed) is the classic document of religious criticism in underground literature and at the same time one of its most puzzling texts. Up to now, there has been no clarification as to whom it should be ascribed or when it was written. Current suggestions range from the 15th up to the late 17th century. Previously unknown evidence now attributes this work with certainty to the Hamburg jurist Johann Joachim Müller, already suspected of writing this, who according to several independent witnesses wrote it in 1688 or shortly beforehand. For the first time, the text, which in previous editions was always published on the basis of the severely flawed editions of the 18th century, is being presented in a critical edition. The Latin treatise is accompanied by a translation entitled 'Von den Betrügereyen der Religionen' (On the Deceptions of Religions)(1761) which can be attributed to its era. The previously unknown transcription, in a handwritten version, was done by Johann Christian Edelmann, who provided the text with a comprehensive in-depth commentary.