Standaard Boekhandel gebruikt cookies en gelijkaardige technologieën om de website goed te laten werken en je een betere surfervaring te bezorgen.
Hieronder kan je kiezen welke cookies je wilt inschakelen:
Technische en functionele cookies
Deze cookies zijn essentieel om de website goed te laten functioneren, en laten je toe om bijvoorbeeld in te loggen. Je kan deze cookies niet uitschakelen.
Analytische cookies
Deze cookies verzamelen anonieme informatie over het gebruik van onze website. Op die manier kunnen we de website beter afstemmen op de behoeften van de gebruikers.
Marketingcookies
Deze cookies delen je gedrag op onze website met externe partijen, zodat je op externe platformen relevantere advertenties van Standaard Boekhandel te zien krijgt.
Je kan maximaal 250 producten tegelijk aan je winkelmandje toevoegen. Verwijdere enkele producten uit je winkelmandje, of splits je bestelling op in meerdere bestellingen.
Paul's visit to Athens, in particular the Areopagus speech, is one of the most well known excerpts of early Christian literature. It is the most significant speech by Paul to a Gentile audience in Acts functioning as a literary crest of the overall narrative. Yet critical analyses also describe it as an ad hoc blend of Greek and Jewish elements. In this study, Clare K. Rothschild examines how the nexus of popular second-century traditions crystallizing around the Cretan prophet Epimenides explains these seemingly miscellaneous and impromptu aspects of the text. Her investigation exposes correspondences between Epimenidea and the Lukan Paul, not limited to the altar to "an unknown god" and the saying, "In him, we live, and move, and have our being" (17:28a), concluding that in addition to popular philosophical ideals, the episode of Paul in Athens utilizes popular `religious' topoi to reinforce a central narrative aim.