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Der erste Teil des Buches zeigt, dass die als verfalscht geltenden Papsturkunden fur drei ostsachsische Klostergrundungen von Freiheitsvorstellungen bestimmt sind, die in das 11. Jahrhundert vorausweisen und den Hof Ottos II. und Heinrichs II. zu Stellungnahmen herausforderten. Die Erschliessung der Urkunden erforderte es, sich auf ein hochst diffiziles Wechselspiel zwischen Kanzleien und Empfangern einzulassen. Der zweite Teil ist dem Kanonikerstift gewidmet, das die Abtei Saint-Remi in Meerssen (Diozese Luttich) besass. Seit 1135 war sie mit bischoflicher und papstlicher Hilfe bemuht, dieses Stift in einPriorat umzuwandeln und die kunftigen Monche von der Seelsorgepflicht fur die Meerssener Pfarrei zu entlasten. Die Abtei sicherte ihre Rechte u.a. durch die Falschung von Papst- und Bischofsurkunden. Deutlich wird, welch wichtige Rolle (Vor-)Urkunden im Besitz des Empfangers fur die Formulierung derenumerationes bonorum gespielt haben.