Oeuvres. Vol. 2

Enfant du premier vingtieme siecle, leader politique du second, Francois Mitterrand (1916-1996) fut un homme de culture. La litterature fut pour lui une passion, et il fera de l'ecriture une activite de chaque instant. Arme politique tout autant que reflet d'une plume au style singulier, les textes mitterrandiens temoignent d'un homme et d'une epoque. Il fallait les contextualiser pour offrir au lecteur d'aujourd'hui une analyse historique, ce a quoi cette edition des oeuvres, fruit d'un travail de plusieurs annees mene par une large equipe de specialistes, s'attache.Dans ce deuxieme volume, se trouvent reunis: Le Coup d'Etat permanent (1964) Entre de Gaulle et les republicains il y a d'abord, il y aura toujours le coup d'Etat. Toute la these de Francois Mitterrand tient dans cette courte phrase. Avec ce livre de combat, Mitterrand franchit une nouvelle etape: en choisissant l'arme litteraire pour affronter le General, il prend date avec l'Histoire, ayant l'intuition que son propre destin doit passer par une opposition irreductible au gaullisme, quitte a en caricaturer la presentation de facon a susciter le debat.Ma part de verite (1969) Candidat a la Presidence de la Republique contre de Gaulle en 1965, puis leader de la Federation de la Gauche Democratique et Socialiste, Francois Mitterrand incarne une option bien definie: l'unite de la gauche, celle-la meme dont l'abandon vient de se solder aux elections legislatives du 1er juin par un echec retentissant. Apres avoir donne les grandes etapes d'une autobiographie politique, Mitterrand livre sa part de verite: il faut reconstruire cette gauche en miettes.Un socialisme du possible (1971) Un socialisme du possible, maillon souvent ignore, permet pourtant de comprendre le passage du Francois Mitterrand leader de l'Union de la Gauche au renovateur du PS apres Mai 1968. Marginalise par ce mouvement spontane, il tente ici de se reapproprier une partie de l'effervescence intellectuelle du moment et trace la voie a l'union des socialistes puis de la gauche. Il entend montrer que la conciliation entre ce que l'on appellera plus tard la deuxieme gauche et la tradition socialiste issue de la SFIO est necessaire pour arriver au pouvoir.