Ce livre, à la jonction de l'histoire et de la philosophie des
mathématiques, tente de comprendre ce qui justifie la
place récurrente de L'Egypte (celle du lieu de la prémathématique)
dans nos manuels d'histoire et de philosophie
des sciences et étudie les arguments proposés
pour cette classification de façon interne, c'est à dire en les
confrontant avec ce que ces disciplines nous ont elles-mêmes
apprises. S'ouvrant sur tableau succinct de la
mathématique égyptienne dont le riche contenu contraste
avec la pauvreté des sources, il propose une lecture de
quelques uns des grands problèmes que l'historiographie
aura posés par rapport à cette mathématique, qu'il s'agisse
de la panacée du tâtonnement ou de l'omniprésence de la
pratique. L'ouvrage dégage ensuite, en voyant dans le
papyrus un manuel, la philosophie de l'apprentissage
qui associe le scribe et ses élèves, avant de s'intéresser
à la question difficile de la rationalité et de la scientificité
de la pratique d'Ahmès et de ses pairs.
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