Standaard Boekhandel gebruikt cookies en gelijkaardige technologieën om de website goed te laten werken en je een betere surfervaring te bezorgen.
Hieronder kan je kiezen welke cookies je wilt inschakelen:
Technische en functionele cookies
Deze cookies zijn essentieel om de website goed te laten functioneren, en laten je toe om bijvoorbeeld in te loggen. Je kan deze cookies niet uitschakelen.
Analytische cookies
Deze cookies verzamelen anonieme informatie over het gebruik van onze website. Op die manier kunnen we de website beter afstemmen op de behoeften van de gebruikers.
Marketingcookies
Deze cookies delen je gedrag op onze website met externe partijen, zodat je op externe platformen relevantere advertenties van Standaard Boekhandel te zien krijgt.
Je kan maximaal 250 producten tegelijk aan je winkelmandje toevoegen. Verwijdere enkele producten uit je winkelmandje, of splits je bestelling op in meerdere bestellingen.
In fiction, drama, poems, and pamphlets, nineteenth-century reformers told the familiar tale of the decent young man who fell victim to demon rum: Robbed of his manhood by his first drink, he slid inevitably into an abyss of despair and depravity. In its discounting of the importance of free will, argues Elaine Frantz Parsons, this story led to increased emphasis on environmental influences as root causes of drunkenness, poverty, and moral corruption-thus inadvertently opening the door to state intervention in the form of Prohibition. Parsons also identifies the emergence of a complementary narrative of "female invasion"-womanhood as a moral force powerful enough to sway choice. As did many social reformers, women temperance advocates capitalized on notions of feminine virtue and domestic responsibilities to create a public role for themselves. Entering a distinctively male space-the saloon-to rescue fathers, brothers, and sons, women at the same time began to enter another male bastion-politics-again justifying their transgression in terms of rescuing the nation's manhood.