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Sous la plume de Machiavel, plusieurs termes importants - celui d'Etat (stato) bien sur, celui de chef (capo) aussi - ont une signification qui n'est pas uniforme. Leur variation semantique, adequate a l'exigence machiavelienne de " percer la cause des variations des choses de ce monde ", procede de l'analyse d'une multiplicite de situations historiques et politiques qui articule references aux textes anciens et attention vive aux temps modernes. Aucune conceptualisation generale ni aucune idealisation du " chef " ne ressortent d'une lecture scrupuleuse des textes de Machiavel. Son observation rigoureuse des rapports de forces politiques et militaires ne separe nullement la reflexion sur les chefs d'une reflexion sur les peuples, les groupements ou les armees qui sont en vis-a-vis de ces chefs. Dans quelles circonstances, avec quelles attentes - plus ou moins imaginaires - et par quels moyens, une armee accepte-t-elle de se battre sous les ordres d'une autorite militaire; un peuple en vient-il a accepter de se soumettre a l'autorite politique d'un " chef " ou trouve-t-il la force de s'en affranchir?