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L'Idéal du repos dans la littérature française du XVI^e siècle

Héritier de l'otium romain, de la scholè grecque et de la vacatio médiévale, le repos auquel le XVI^e siècle aspire est affaire de salut : salut de la quies animi de l'humaniste engagé dans le monde et confronté aux obligations du negotium, salut du chrétien, qui prépare ici-bas le repos éternel de son âme. Quel est le temps dévolu à l'otium ? Où et comment trouver le repos qui, tout en restant à la mesure de l'homme, puisse assurer son bonheur ? Comment préserver loisir et tranquillité dans un monde marqué par une extrême mobilité ? Comment éviter que le repos ne se dégrade en molle oisiveté ? Telles sont, parmi d'autres, les questions auxquelles cette étude tente de répondre.