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La production continue de frontières politiques est une dimension sous-estimée de la réorganisation du monde depuis la fin de la Guerre froide. Le monde globalisé est un monde surfragmenté. Ce paradoxe soulève notamment la question des impasses de la globalisation, dont le « dogme sans-frontiériste » est contredit par son impuissance à fonder une société universelle qui ne se réduise pas à l'abstraction des différences. Face à cette impuissance, les chrétiens admettent la nécessité d'une limitation politique contre toute logique impériale, mais favorisent également l'intégration dans toute communauté politique, car les différences ne sont pas pour eux un motif d'affrontements, mais l'occasion d'un mouvement de charité d'autant plus fort - une occasion de communion. Page Titre Auteur(s) 7 La relève des frontières Émilie TARDIVEL 16 Dire les frontières - À l'école des langues européennes et bibliques Paul-Victor DESARBRES 27 Les frontières au XVIIe siècle - Limites, marches et intérêt des États Thierry SARMANT 33 Les frontières en Islam - Entre unification impérialiste et fractionnement opportuniste Olivier HANNE 46 La géographie politique du judaïsme du IIe siècle avant J.C. au Ier siècle de notre ère Olivier ARTUS 55 Le déploiement géographique de la mission de Jésus en Galilée selon l'évangile de Marc Donald SENIOR 67 L'Europe et ses frontières -De la réalité historique aux défis contemporains Etienne FRANÇOIS 79 Les couloirs humanitaires - Un modèle d'initiative européenne, citoyenne et chrétienne Valérie RÉGNIER 87 Catholicité et nations - Le drame du franchissement des frontières Jozef NIEWIADOMSKI 99 Extraits de la lettre des évêques polonais aux évêques allemands (1965) 104 Lettre de Giorgio La Pira à Mgr Giovanni Battista Montini (1944) 110 Abus de pouvoir dans l'Église, cléricalisme et déviations de l'obéissance Thierry-Dominique HUMBRECHT