Êtes-vous vraiment certain(e) que le texte que
vous lisez existe en dehors de la représentation
que vous vous en faites ? Êtes-vous absolument
sûr(e) que votre voisin n'est pas un simple produit
de votre imagination ? Et la chaise sur laquelle
il vous semble être assis(e) ? Et celui qui prétend
qu'il va vous entretenir du «solipsisme» ?
On se demande ici quels présupposés ont conduit
un certain nombre de philosophes à tenir ce doute,
si manifestement anti-naturel, pour une attitude
théorique au moins temporairement pertinente.
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