Depuis la publication de l'ouvrage collectif Les Chemins de la Christologie
africaine (DDB, Paris, 1986, 2001) et celui de Kä Mana, Christ d'Afrique. Enjeux
éthiques de la foi africaine en Jésus-Christ (Karthala, Paris, 1994), les recherches
christologiques africaines traversent une longue période de latence, de somnolence
et d'indigence épistémologiques.
Cet ouvrage érudit, patiemment élaboré pendant une dizaine d'années, fondé sur
la connaissance approfondie des principaux théologiens africains de la libération,
des théologies politiques de J. Moltmann et de J.-B. Metz ainsi que de la mystique
juive de la Merkabah, vient combler avec beaucoup d'à-propos une lacune obvie
dans l'échiquier théologique négro-africain en situation postcoloniale.
Par une démarche résolument pluridisciplinaire, il jette avec une grande
conviction les bases d'une Christologie négro-africaine de la libération holistique.
Après la «déconstruction» théologique et philosophique de l'idéologie scientiste et
totalitaire de la «modernité occidentale», l'auteur élabore par une démarche
phénoménologique et herméneutique une Christologie prophétique et thérapeutique
de la libération globale des sociétés négro-africaines postcoloniales dans une
conjoncture internationale de mondialisation néolibérale.
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