Lacordaire E-BOOK

Quelle place pour la
religion dans la société ? Cette question, c'est le christianisme qui l'a
posée pour la première fois par la distinction qu'il impose : cité de
Dieu, cité des hommes. La Révolution française est une fracture essentiellement

religieuse et qui va dominer tout le XIXe siècle.
Dans la recherche d'un nouvel équilibre, quelques personnalités illustrent
magnifiquement le renouveau catholique dans la France post-révolutionnaire. Ce
renouveau est fait de la redécouverte romantique du «génie du
christianisme», de son intelligence, de son art, de sa tradition. Il
s'accompagne aussi d'une réflexion nouvelle sur la nécessité que ce
christianisme soit libre vis-à-vis des pouvoirs politiques. Il est enfin marqué
par une ouverture sincère à la question de la justice sociale.
Ces trois lignes
d'inspiration sont admirablement conjuguées et illustrées par l'immense figure
du père Lacordaire (1802-1861). Âme sensible et très grand orateur, il
redonnera au christianisme, notamment par ses conférences à Notre-Dame, ses

lettres de noblesse dans une époque où le talent littéraire exerçait à juste
titre une influence intellectuelle et sociale certaine. Soucieux de justice, il
mettra son rayonnement personnel au service d'une générosité sociale
incontestable et d'un sens  très
perspicace des exigences de la liberté. Émerveillé par l'Église à laquelle il
sera fidèle au-delà de son amitié avec Lamennais, il sera un défenseur de sa
liberté et de sa tradition. En restaurant en France l'ordre des Dominicains, il

entreprendra une oeuvre d'une incontestable fécondité et ce, jusqu'à nos jours. Les problèmes rencontrés
et courageusement surmontés par cette personnalité très attachante sont en
définitive très proches de ceux d'aujourd'hui. C'est donc avec bonheur que l'on

suit cette vie pour réfléchir avec Lacordaire à la grande question de savoir,
comme le souligne le cardinal Poupard dans sa préface, comment servir d'un seul
élan Dieu et la liberté.