Au centre de la crise de la modernité que traversent nos sociétés
actuelles se trouve la question du travail.
Les transformations récentes du capitalisme, notamment les nouvelles
formes d'organisation du travail, remettent en cause les fondements
modernes de la liberté, de l'égalité et de la dignité
humaine. Inégale répartition des richesses, injustices sociales et
surtout démultiplication sans cesse croissante des pathologies en
rapport avec le travail : comment interpréter ces évolutions ? Face
à l'impuissance politique à protéger les «citoyens-travailleurs»
d'une tyrannie sans nom, la question de la servitude se pose inévitablement.
Pour penser ce redoutable retournement des valeurs modernes, il
faut considérer l'histoire présente comme une métamorphose des
rapports historiques entre esclavages et modernité. Cette question
est nécessaire pour comprendre ce qui fait spécifiquement
époque : l'exigence de servitude volontaire envers le salariat. Face
à ces nouvelles formes de domination, le droit apparaît comme
l'unique garde-fou contre cette forme d'auto-destructivité du
monde moderne.
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