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Ce livre a fait date dans l'histoire du thomisme non seulement parce qu'il a attiré l'attention sur un aspect trop négligé de la pensée de Thomas d'Aquin mais surtout parce qu'il a montré que la doctrine de la participation est un thème majeur de la pensée de Thomas d'Aquin. L'ouvrage qui a été présenté comme thèse de doctorat à l'Institut catholique de Paris, publié pour la première fois en 1942, invite à une révision de la perception du rapport thomasien à la philosophie d'Aristote et de Platon mais il montre surtout d'une manière originale la puissance du génie synthétique de Thomas selon laquelle la réalité est une participation de la perfection première, l'imitation d'un exemplaire parfait.