Si les termes de «rapport» et de «relation» figurent en tête du
présent ouvrage, c'est pour ce que, relevant l'un et l'autre du
vocabulaire technique hegelien, ils semblent, tant en raison de leur
parenté que de leur implication avec l'être - premier et ultime
moment du procès logique -, essentiels pour une investigation
portant sur la liberté. La liberté : non certes le sentiment, voire la
sensation, fussent-ils des plus nobles, que l'homme, ne serait-ce que
de façon fugitive, aurait l'heur d'éprouver d'aventure, mais la liberté,
cette réalité liée, ainsi que l'énonce le titre du présent ouvrage, aux
questions portant sur l'être - mais sur lui en négation -, partant au
caractère inséparable du sujet et de l'objet dès lors qu'il va de
science, et donc de vérité. En précisant toutefois quel peut et doit
être cet objet quand il s'agit du connaître et du penser - c'est-à-dire
justement de «liberté».
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